当轩唯有好溪山,卒岁无人共往还。闲看白云生翠碧,静闻清磬落潺湲。
声将声入分犹易,空以空藏见即难。此个不能收拾得,任随流水落人间。
山居三首 其三。宋代。释守卓。 当轩唯有好溪山,卒岁无人共往还。闲看白云生翠碧,静闻清磬落潺湲。声将声入分犹易,空以空藏见即难。此个不能收拾得,任随流水落人间。
释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,为南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。 ...
释守卓。 释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,为南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
浪淘沙。宋代。陈著。 年事夕阳红。霜满髯丛。摩挲苍藓石婆翁在京口夹冈。能见几人曾百岁,一笑书空。回首棣华中。消得春浓。平生心事两惺忪。杖屦相从须放密,山月溪风。
新喻道中。明代。邵宝。 夏木交垂阴,登登入山路。遥峰薄云青,川原莽回互。逾冈见长溪,可涉亦可渡。驱车独西之,磴小仅容步。幽花自成姿,时时竹间露。仰观天宇宽,万有悉中布。我怀美一人,沧江渺烟雾。
寄主客张郎中。唐代。姚合。 年长方慕道,金丹事参差。故园归未得,秋风思难持。蹇拙公府弃,朴静高人知。以我齐杖屦,昏旭讵相离。吟诗红叶寺,对酒黄菊篱。所赏未及毕,后游良有期。粲粲华省步,屑屑旅客姿。未同山中去,固当殊路岐。
甲午春闱报罢路过武昌为郑叔昭内兄题芙蕖箑面。清代。林旭。 羞将涂抹侪凡艳,自有芬芳入妙文。心绪即今渐摇落,秋江无那又逢君。