一念通真际，尘尘秘藏开。当头谁是主，撒手自为媒。
大海收毛孔，神珠隐蚌胎。此时知佛祖，犹向外边来。
拟寒山四首 其二。宋代。释守卓。 一念通真际，尘尘秘藏开。当头谁是主，撒手自为媒。大海收毛孔，神珠隐蚌胎。此时知佛祖，犹向外边来。
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。 ...
释守卓。 释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
因读梅圣俞六鹤诗或令余别赋之 警露。宋代。洪刍。 皎皎蟾桂明，耿耿星斗烂。清梦时时惊，零露滴霄汉。伟哉仙人骑，从来知夜半。
我鹰之扬，于彼南楚。目城无全，尚何有险阻。虏周惛惛，曾莫搆思。
仇孽既殄，胡反噬我师。袅骑厉，华眊旋。海水立，霄旭昏。
宋铙歌鼓吹曲十二首 其六 师克南平趋朗州武安节度使周保权拒命讨获之为鹰之扬第六。明代。宋濂。 我鹰之扬，于彼南楚。目城无全，尚何有险阻。虏周惛惛，曾莫搆思。仇孽既殄，胡反噬我师。袅骑厉，华眊旋。海水立，霄旭昏。杀气回薄蓊若烟。濯征斯克功无前。王度远引靡不肩。
和朱晦翁作。唐代。陈光。 去年渭北望卿频，今日深山屐齿新。珠树香沾千涧雨，莲峰翠滴四时春。渔郎有意休相问，樵子无心可与亲。石榻盘旋忘岁月，瓶罍羞罄故人贫。
与黄鹤楼陶道人共话。清代。熊士鹏。 嶓冢岷山两不分，登楼极目水沄沄。仙人许我借黄鹤，何日从君飞白云。终古梅花无数落，到今玉笛几回闻。沃焦一发横沧海，饱看东流正夕曛。
斯远入吴就春官试因相过偶成。宋代。韩淲。 春风閒日小楼居，门外欢迎长者车。道旧祇如前日事，别来不觉近年馀。烟花帝里宜同醉，杖屦湖山可自如。趁取好怀寻好句，人生何必爱吾庐。