寥亮来丰岭,分明辨古钟。应霜如自击,中节每相从。
静听非闲扣,潜应蕴圣踪。风间时断续,云外更舂容。
虚警和清籁,雄鸣隔乱峰。因知谕知己,感激更难逢。
同前。唐代。戴叔伦。 寥亮来丰岭,分明辨古钟。应霜如自击,中节每相从。静听非闲扣,潜应蕴圣踪。风间时断续,云外更舂容。虚警和清籁,雄鸣隔乱峰。因知谕知己,感激更难逢。
戴叔伦(732—789),唐代诗人,字幼公(一作次公),润州金坛(今属江苏)人。年轻时师事萧颖士。曾任新城令、东阳令、抚州刺史、容管经略使。晚年上表自请为道士。其诗多表现隐逸生活和闲适情调,但《女耕田行》、《屯田词》等篇也反映了人民生活的艰苦。论诗主张“诗家之景,如蓝田日暖,良玉生烟,可望而不可置于眉睫之前”。其诗体裁皆有所涉猎。 ...
戴叔伦。 戴叔伦(732—789),唐代诗人,字幼公(一作次公),润州金坛(今属江苏)人。年轻时师事萧颖士。曾任新城令、东阳令、抚州刺史、容管经略使。晚年上表自请为道士。其诗多表现隐逸生活和闲适情调,但《女耕田行》、《屯田词》等篇也反映了人民生活的艰苦。论诗主张“诗家之景,如蓝田日暖,良玉生烟,可望而不可置于眉睫之前”。其诗体裁皆有所涉猎。
熊襄悯公墓 其二。清代。陈大章。 罢阃归田后,囊头对狱辞。孤忠传异代,野史记当时。事与水云逝,名同日月垂。夕阳孤照外,犹树大明碑。
疏灯草具会痴人,偶语诗书亦夙因。五十自怜闻道晚,百年谁会不传真。
愿同秉烛寻流晷,便抱斯文寄贱贫。岂为乾嘉耆旧感,纷纷漠宋总成尘。
夏曾佑稳坐钓鱼台之《寿严又陵六十》题姚惜翁像。清代。夏曾佑。 疏灯草具会痴人,偶语诗书亦夙因。五十自怜闻道晚,百年谁会不传真。愿同秉烛寻流晷,便抱斯文寄贱贫。岂为乾嘉耆旧感,纷纷漠宋总成尘。
送沈继昌。明代。顾清。 丝纶阁里凤凰毛,五彩朝阳映碧霄。出使口衔天语重,拜辞衣傍御香飘。里门驻节惊梅蕊,驿路逢春问柳条。为忆圣情深眷倚,肯耽山水后趋朝。
得伯襄报 其二。明代。伍瑞隆。 词场騕袅竞空群,四子登坛始是君。高唱十年馀白雪,大名一日起青云。会应头腹龙堪定,可是雌雄剑自分。摇落故人犹善饭,未忧重拟北山文。
喜罢郡。唐代。白居易。 五年两郡亦堪嗟,偷出游山走看花。自此光阴为己有,从前日月属官家。樽前免被催迎使,枕上休闻报坐衙。睡到午时欢到夜,回看官职是泥沙。