堆案文书长引睡,起来搔首乱鬅鬙。
眼明嘉卉纷纨绮,竟是修篁耸棘矜。
翌日约客有和者再用韵四首。宋代。魏了翁。 堆案文书长引睡,起来搔首乱鬅鬙。眼明嘉卉纷纨绮,竟是修篁耸棘矜。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
程氏息园三咏 其一 绣佛斋。明代。胡应麟。 萧然丈室中,焚香自朝暮。乍夜文殊过,窗前遍甘露。
游惠山。宋代。杨文炳。 骑马西神访远公,湛君旧宅且从容。楼台影落双河口,钟磬声传九陇峰。自汲清泉煎苦茗,又携美酒看眠松。若冰禅洞寒流静,应是当年养毒龙。
洪都灵应观榜云径。元代。何中。 厌烦取萧閒,随意入云径。上堂敲响板,山童质辞令。地寂室生凉,体畅心逾静。出门看木阴,佳鸣发清听。风光匀可爱,水色艳相映。真契成自怡,归路得新咏。城市今滞留,将无失幽性。
自喜。宋代。陆游。 身闲仙不远,食足富何加。庭卧长生犊,园开手种花。狂歌声跌宕,醉草笔横斜。八十明年是,衰残岂复嗟。