袁侍郎挽诗 其一
袁侍郎挽诗 其一朗读学术趋平实，年来似寂寥。岂无先后觉，未在始终条。
此老能深造，诸公独后彫。平生寄心事，髣髴见鱼朝。
袁侍郎挽诗 其一。宋代。魏了翁。 学术趋平实，年来似寂寥。岂无先后觉，未在始终条。此老能深造，诸公独后彫。平生寄心事，髣髴见鱼朝。
魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
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五月狂飙卷。江城地、梦破笙歌庭院。况邮亭门闭，蹇驴人倦。
溪流涨、村桥中断。禁苑树、珍巢从鹤恋。春欲半。奈绿萼臞仙，信渺罗浮雁。
洞仙歌·忆梅，辛未十二月十四日夜坐作，用屯田体。清代。杨玉衔。 五月狂飙卷。江城地、梦破笙歌庭院。况邮亭门闭，蹇驴人倦。溪流涨、村桥中断。禁苑树、珍巢从鹤恋。春欲半。奈绿萼臞仙，信渺罗浮雁。一旦冲寒恰恰，破腊匆匆，借得东风，荡开寂寞蛮春，蓦地翠禽喧暖。巡檐不入高人眼。纵牧竖、初花摧折遍。思寄远。问签程、水驿山邮路千万。渐散乱。又忍事催琼琯。残英飞尽，诘朝尊俎嗟来晚。
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上海徐园留题。唐代。康有为。 萧风摵雨墨模糊，强病重游秋气苏。去国情怀存宝剑，寻花心事落当垆。过桥鹅鸭频相恼，登阁棠梨暂借扶。碧海涓涓通是处，坠红消息岂真无。
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和吴赞府斋中十咏 其三 破砚。元代。萨都剌。 巨璞何人凿，磨穿偶至今。系文虚绿润，雨气共玄阴。瓦砾开无异，尘埃积转深。明光几携入，往事复何心。