开济堂前送棹歌,渊渊船鼓伐灵鼍。云埋白帝千山小,浪拍青天一叶过。
解后天涯惊易别,顾瞻水剂得如何。惟馀报国忠肝在,铁石云坚尚可磨。
和夔漕王。宋代。魏了翁。 开济堂前送棹歌,渊渊船鼓伐灵鼍。云埋白帝千山小,浪拍青天一叶过。解后天涯惊易别,顾瞻水剂得如何。惟馀报国忠肝在,铁石云坚尚可磨。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
题所南老子推篷竹图。元代。钱良右。 南翁高卧似渊明,不种黄花种竹君。挂起北窗长见此,苍烟一抹带斜曛。
醉桃源(渭州作·仙吕调)。宋代。张先。 双花连袂近香猊。歌随镂板齐。分明珠索漱烟溪。凝云定不飞。唇破点,齿编犀。春莺莫乱啼。阳关更在碧峰西。相看翠黛低。
送盛御史昶巡按广东。明代。刘溥。 玉骢金豸下青霄,庾岭南头道路遥。霜叶定从行处落,瘴云应向到时消。山鸡吐绣风号雨,海蚌含珠月映潮。最喜送行冰雪霁,台中老柏让孤标。
拜星月慢。清代。沈曾植。 弓月犹弯,罗衣未卷,缥缈金茎零露。灵琐仙踪,罨洗车凉雨。针楼眼,络角秋河一线垂户。槎客归来休妒。冰簟银床,看星桥停杼。碧玲珑,候转霓裳步。散秋花鹊喜灵无误。年年长定心期,者悲离欢聚。人閒恨,泪渍青陵土。支机石,灰劫池非故。翻赚他,檐角蜘蛛,几网虫愁诉。
挽赠开府仪同三司朱公二首 其一。宋代。慕容彦逢。 戚畹联荣久,三朝慕遇隆。身虽居宠贵,志益守谦冲。闻誉扬中外,哀荣备始终。新阡标氏族,官是汉仪同。