大圆垂象晓群黎,犹送昨宵畏满诗。要看天行嫌位亢,若言人事恶功亏。
升于正处元为利,坎到盈中乃识时。疑我冰轮公赐厚,敢申馀义副襟期。
应提刑。宋代。魏了翁。 大圆垂象晓群黎,犹送昨宵畏满诗。要看天行嫌位亢,若言人事恶功亏。升于正处元为利,坎到盈中乃识时。疑我冰轮公赐厚,敢申馀义副襟期。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
报师恩。宋代。丘处机。 不僧不道不温柔。九伯人前不害羞。觉性一时超法界,知身亿劫是吾囚。改头换面人难悟,走骨行尸我不忧。得意忘形还朴去,从教人笑不风流。
读金太祖武元皇帝平辽碑。元代。乃贤。 千丈丰碑势倚空,风云犹忆下辽东。百年功业秦皇帝,一代文章太史公。石断龙鳞秋雨后,苔封鳌背夕阳中。行人立马空惆怅,禾黍离离满故宫。
咏蚕。宋代。戴表元。 物亦有仁者,蚕功不可量。将身甘鼎镬,与世作衣裳。过栈苍云湿,登山白雪香。未知龙种似,犹与马群妨。