将作监栽竹徐直翁清叟俾予书植贤亭三大字以诗见贻 其三
将作监栽竹徐直翁清叟俾予书植贤亭三大字以诗见贻 其三朗读客梦时时绕故山，梦馀砉见玉孱颜。徐公本自无通介，自是时人醉眼斑。
将作监栽竹徐直翁清叟俾予书植贤亭三大字以诗见贻 其三。宋代。魏了翁。 客梦时时绕故山，梦馀砉见玉孱颜。徐公本自无通介，自是时人醉眼斑。
魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
猜你喜欢
春风词。清代。张洵佳。 东风吹我到天涯，子规劝我早还家。天涯何处无芳草，子规声声啼不了。去岁良辰二月八，海上花红月色白。惜花香史好寻花，万紫千红到眼赊。春来春去花无主，花亦有情泪如雨。此时谁识惜花心，多谢青鸾递好音。西窗携手谈衷曲，银漏沈沈烬红烛。碧水春生连理枝，彩毫题就定情词。抽刀断丝丝不断，早把红丝繫一半。销魂最是别离天，迢递京华路万千。匆匆令节过端午，无人知道相思苦。楼头昨夜灯花开，一笑刘郎今又来。绿波双桨载之去，枝上黄莺唤不住。从此新人是故人，团圆三五證良因。日高锦帐翻身懒，此际深情深似海。谁知良会有穷期，又唱阳关怨别离。长亭短陌人何处，斜阳望断归时路。今日依然二月辰，劳劳车马悔风尘。渡头杨柳青如许，可怜少妇闺中处。行人路上祝平安，盼到鱼书细细看。今宵閒月青缸影，醒著不眠眠著醒。洛阳城里又秋风，电闪时光一霎中。桃叶桃叶心无苦，渡江我自来迎汝。
岳阳楼。宋代。陶梦桂。 朱栏独倚晚天晴，唤起江湖万里情。风撼君山波浩荡，云归衡岳月分明。飘飘杜老乘槎兴，杳杳轩皇奏乐声。好把天瓢盛此水，涤除旱魃作秋成。