气力与运颓,十步九蹉跌。闻有用我者,掩耳忽不悦。
吾非嵇康徒,道远未能涉。
续和李参政 其二。宋代。魏了翁。 气力与运颓,十步九蹉跌。闻有用我者,掩耳忽不悦。吾非嵇康徒,道远未能涉。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
见章得一诗因次其韵二首 其二。元代。赵孟頫。 片片飞花欲送春,萋萋碧草正愁人。黄蜂酿蜜经营急,紫燕衔泥来去频。才似茂陵非晚遇,美如曲逆不长贫。久知求富都无益,但喜论诗若有神。
荷柳松竹赠答 其五 松答仆。唐代。王质。 松答仆,奉主愿尽心。护以虬龙威,娱以金玉音。作炎夏,作凛秋,愿主爱玉体,五夜增轻裘。
予既赋金貂亭诗巽伯求益不已偶得名酒连饮辄。宋代。苏泂。 君不见陈留阮籍字嗣宗,竹林贤者渠称雄。登山临水辄经日,竟用酣饮全其躬。谓浑汝不得复尔,独善犹子曰仲容。以其任达似叔父,气压道北空多铜。宗人共集作圜坐,酌以大斗飞金钟。著言君子处域内,何异群虱居裈中。形骸忽忘置不问,岂复上欲图三公。古来贤达类若此,刘伶毕卓非凡庸。陶潜数酌宦情远,李白一斗诗情通。彼胡不醒匪不智,智在意表言难穷。共惟遥集乃咸嗣,是饮三代传家风。五马渡江一马龙,事未几见嗟江东。就家拜爵下车去,摇手温峤吾谁从。京尹非才固所愿,青山听入明招终。所亲相顾数在念,谓方醉耳何其聪。孙为知几翁远识,信使日月垂虚空。山林钟鼎不两立,珥貂著屐将无同。解之换酒亦不恶,蜡以盛足诚为工。古来醉人醉亦醒,后之醒者醒而聋。作亭缥缈山水胜,曳杖扶疏烟雨蒙。长江为杯斗为杓,一饮天地生春红,持杯却酹我遥集,籍咸坟土俱蒿逢。步兵常侍本何物,目送千古归飞鸿。我今与子生并世,得不痛沃崔嵬胸。只看祖家当时所馀两小簏,其视吴屐相去何啻亿万千千重。
过若松町有感。清代。苏曼殊。 孤灯引梦记朦胧,风雨邻庵夜半钟。我再来时人已去,涉江谁为采芙蓉?