文华灭质甚尘土,物欲戕生剧豺虎。三年挂舌坐林皋,日月往来云散聚。
夫容自与诗肠谋,虽无颜色媚涂陬。梦随春草撩客儿,手抉云锦分潮州。
平生耻作山鸡照,对此忘其为不肖。为华破戒哦七字,殆似五噫发梁耀。
李君不为掩覆之,唤取奚锦披封泥。缫车引出万丝绪,衣被山谷春无辉。
山中华木迭宾送,人把荣枯同幻梦。卧看夫容生未生,满目天机供日用。
再韵。宋代。魏了翁。 文华灭质甚尘土,物欲戕生剧豺虎。三年挂舌坐林皋,日月往来云散聚。夫容自与诗肠谋,虽无颜色媚涂陬。梦随春草撩客儿,手抉云锦分潮州。平生耻作山鸡照,对此忘其为不肖。为华破戒哦七字,殆似五噫发梁耀。李君不为掩覆之,唤取奚锦披封泥。缫车引出万丝绪,衣被山谷春无辉。山中华木迭宾送,人把荣枯同幻梦。卧看夫容生未生,满目天机供日用。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
水调歌头 明瞿忠宣公印文曰“起田氏”。清代。况周颐。 人世自桑海,金石讵消磨。孤山忠武王印,历劫水云窝。难得后先辉映,唱彻鹤归来后,遗致见文何。可惜昆吾铁,斫不到蛟鼍。击贼笏,辽东帽,等摩挲。戋戋身外物耳,声价重山河。我是湘南聱叟,怀想灵旗风雨,渺渺洞庭波。甚日数椽隐,乞与壮烟萝。
落第后归觐喜逢僧再阳。唐代。项斯。 相逢须强笑,人世别离频。去晓长侵月,归乡动隔春。见僧心暂静,从俗事多屯。宇宙诗名小,山河客路新。翠桐犹入爨,青镜未辞尘。逸足常思骥,随群且退鳞。宴乖红杏寺,愁在绿杨津。羞病难为药,开眉懒顾人。
思贤堂。明代。祁顺。 卓荦三夫子,才名重一乡。画堂昭祀典,青简挹馀芳。风月同清白,江山共久长。怀贤意何限,乔木此甘棠。
茆亭。唐代。徐夤。 鸳瓦虹梁计已疏,织茅编竹称贫居。剪平恰似山僧笠,扫静真同道者庐。秋晚卷帘看过雁,月明凭槛数跳鱼。重门公子应相笑,四壁风霜老读书。
团墩秋月。明代。李东阳。 庾亮楼前月正明,谢公墩上雨初晴。清光照我双吟鬓,此夜怀人万里情。隔竹流萤看不见,绕枝羁鸟宿还惊。天涯一望乡心切,肠断秋山笛里声。
寄蔡伯世赵才仲 其四。宋代。吕本中。 二子逃禅不计年,江湖重去水粘天。直饶透尽三关语,到底终成百漏船。