晓看红日上霜威,夜按苍龙运九畿。
独抱孤衷竟谁识,前山阴斂又扬挥。
再用韵。宋代。魏了翁。 晓看红日上霜威,夜按苍龙运九畿。独抱孤衷竟谁识,前山阴斂又扬挥。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
呈王荆公。宋代。郏亶。 十里松阴蒋子山,暮烟收尽梵宫宽。夜深更向紫微宿,坐久始知凡骨寒。一派石泉流沆瀣,数庭霜竹颤琅玕。大鹏泛有捕风便,还许鹪鹩附羽翰。
夜泊庐江,闻故人在东寺,以诗寄之。唐代。孟浩然。 江路经庐阜,松门入虎溪。闻君寻寂乐,清夜宿招提。石镜山精怯,禅枝怖鸽栖。一灯如悟道,为照客心迷。
跃马泉。宋代。曾季狸。 山灵从何来,崩腾跃万马。初疑夫差军,水犀光照夜。又疑阏于战,声撼武安马。森然毛骨竦,舌拄不能下。对此神骖姿,可以一战霸。
将赴富川。宋代。韦骧。 去年乾没道途间,今岁官期日月悭。学古虽然非为禄,食贫宁不厌居閒。利心汲汲人皆是,巧宦悠悠我不关。三尺若能多所活,尘泥何必贱青纶。
遥望金陵几大臣,圣朝先后各经纶。江南地得依龙虎,海内天教网凤麟。
云白石头朝寄意,月明扬子夜驰神。老狂自信怀冲澹,驿使相逢问隐沦。
寄怀大司寇谢太东少冢宰林对山少司空汪远峰少司徒毕松坡少司寇王柱峰中丞张浒东诸公。明代。谢榛。 遥望金陵几大臣,圣朝先后各经纶。江南地得依龙虎,海内天教网凤麟。云白石头朝寄意,月明扬子夜驰神。老狂自信怀冲澹,驿使相逢问隐沦。树色三山吴苑路,雨声万里汉家春。群公北向嗟疏懒,肯学文园卖赋人。