絷维不住谷中驹,爱恋徒占屋上乌。
开汉楼前迎剑骑,临津门外罢传呼。
宅家未忍忘贤傅,衡宇胡为戒仆夫。
阁束衣冠聊一笑,不为耐辱司空图。
于用宋兵部韵送刘左史。宋代。魏了翁。 絷维不住谷中驹,爱恋徒占屋上乌。开汉楼前迎剑骑,临津门外罢传呼。宅家未忍忘贤傅,衡宇胡为戒仆夫。阁束衣冠聊一笑,不为耐辱司空图。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
述国亡诗。五代。花蕊夫人。 君王城上竖降旗,妾在深宫那得知?十四万人齐解甲,更无一个是男儿!
游峨眉山纪行 其十。明代。方孝孺。 学仙无骨佛无缘,甘着儒冠坐一毡。入社敢同陶靖节,不须三笑虎溪前。
送王循道赴省试四首 其四。宋代。孙觌。 殖绰拜勇爵,儒冠堪溺中。可怜毛锥子,譊譊尚争雄。夫君口击赋,陈言贱雕虫。行以立谈间,可折万里冲。
叠嶂楼。明代。钟芳。 东南名胜地,独见谢公楼。列嶂平轩出,双溪绕廓流。易耨农忘倦,深藏俗厌浮。衣冠传五季,到此未曾休。
故陈州刺史赠兵部尚书韦公挽词。唐代。孙逖。 奕叶金章贵,连枝鼎位尊。台庭为凤穴,相府是鴒原。世阅空悲命,泉幽不返魂。惟馀汉臣史,继术赞韦门。