又一番雨过,倚阁炎威,探支秋色。前度刘郎,为故园一出。黄发丝丝,赤心片片,俨中朝人物。诗里香山,酒中六一,花前康节。倦客才归,新亭恰就,萱径荫浓,卜林香发。尊酒相逢,看露花风叶。跃跃静神,生生意思,入眼浑如涤。更祝天公,收回积潦,放开晴日。
醉蓬莱·又一番雨过。宋代。魏了翁。 又一番雨过,倚阁炎威,探支秋色。前度刘郎,为故园一出。黄发丝丝,赤心片片,俨中朝人物。诗里香山,酒中六一,花前康节。倦客才归,新亭恰就,萱径荫浓,卜林香发。尊酒相逢,看露花风叶。跃跃静神,生生意思,入眼浑如涤。更祝天公,收回积潦,放开晴日。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
苦水。清代。史善长。 一勺苦于我,铜瓶煎有霜。投钱论百十,品味越寻常。渴且攒眉饮,珍先让客尝。熊丸吞已惯,况得润枯肠。
魏元履国录挽章二首。宋代。吕祖谦。 麻衣见天子,拜疏不知休。落落山林气,拳拳畎亩忧。极知千载遇,政用一身酬。绕舍闽溪水,朝宗日夜流。
寄西山嵩雪庭。宋代。释文珦。 支遁还山去,翛然世外心。不曾离磵壑,长是爱云林。马放秋场静,龙眠夜井深。山林如许到,早晚亦相寻。
行山。宋代。蒋恢。 六尺枯筇度远岑,野花啼鸟助清吟。云低似觉天根近,磵远因知地脉深。阅世岂容无正眼,穷源须要识初心。春寒局促良堪厌,一笑阳和破积阴。
香奁和姊氏韵 其十。清代。德月。 镜中小影岂无双,琴鹤看来祇自芳。镇日陶情诗共酒,雀屏无意选东床。