林泉间富贵,缣素老功夫。
古树檠苍干,修庭拥碧梧。
只安车下泽,不侈骑传呼。
轧轧成都道,还家日未晡。
何府君挽诗。宋代。魏了翁。 林泉间富贵,缣素老功夫。古树檠苍干,修庭拥碧梧。只安车下泽,不侈骑传呼。轧轧成都道,还家日未晡。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
怀秀岚銮坡铁峰诸君。清代。缪公恩。 诸君天质尽超群,叩我时争字句新。心以无猜成妙契,交因耐久得情亲。飞声黉序称三友,振翮云霄已一人。老马自惭途未识,几劳屐齿印苔茵。
次韵廷秀待制玉蕊。宋代。林迪。 姑射山前雪照人,长安水畔态尤真。步摇翘玉中心整,瓔珞涂金四面匀。常笑荼醾藏浪蕊,独陪芍药殿馀春。自从唐代来天女,直到平园见后陈。
送郭靖父还金陵二首。宋代。李曾伯。 慈恩得隽绿衣归,凡客南来罕似之。名氏已标希吕第,文化要继幼安诗。行登衮衮诸公上,毋鄙区区一尉卑。踏雪同来子先去,梦随鞭影过江湄。
同吕泾野谒横渠祠 其二。明代。康海。 春游及名里,斋沐升閟宫。瓣香拜祠下,岂知翳蒿蓬。殿古瓦半落,台圮甓全空。回转户牖断,沸腾虫鸟雍。先帝昔在御,孜孜钦正蒙。手书西铭篇,所在各一通。相距五百载,此意谁契同。康世缙绅重,片言摧华嵩。安见体圣意,稍稍事尊崇。我曾忝末裔,修为寡其工。曲学满天下,无以障颓风。明发谢祠告,太息伤我衷。