善识花人尽倚阑,不将荣悴等閒看。
繁华夺目春如醉,独肯怀人问考盘。
次韵王茶马海棠四绝·清淑堂海棠。宋代。魏了翁。 善识花人尽倚阑,不将荣悴等閒看。繁华夺目春如醉,独肯怀人问考盘。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
祷雨有应和郡广文希白韵。宋代。程公许。 金气胚浑火尚流,亢阳渐已裂龟畴,沛然一雨酬精祷,暂与群黎缓隐忧。千里耕地桑犹乐土,三边鼙鼓又防秋。白头底是宽间日,款段令人羡少游。
过黄崖二首 其一。元代。赵秉文。 患难惊身在,龙钟感岁新。山川愁倦鸟,岁月老行人。落日黄崖古,东风白霫春。伤心潢水北,无乃久风尘。
古意 其四。明代。袁凯。 楚人好鱼目,越人荐明珠。一日三至门,主人行徐徐。相见才一言,薄送下前除。洛阳苏季子,黄金满后车。邹轲诵尧舜,白首走道途。
和赵振文太社邮筒远寄。宋代。曹彦约。 天与容台掾,田园早得归。杯中宁有影,海上息忘机。世路闲身好,人生静者稀。更於蘐草处,静看老莱衣。
送姚非渔选入国学二首 其一。清代。陈恭尹。 赵尉楼边百草芳,黄金台畔柳初黄。遥携四百峰头月,还就三千弟子行。上国骅骝争道路,六堂风雨盛文章。看君珥笔彤墀内,不为槐花更着忙。