雨中未放笑眉开,独守空斋著玉杯。
观水功夫随处见,逝川意思即心来。
正月九日上之游杨季穆以酬唱见寄走笔次韵。宋代。魏了翁。 雨中未放笑眉开,独守空斋著玉杯。观水功夫随处见,逝川意思即心来。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
轘辕。元代。陈基。 远游重到洛阳城,又向登封道上行。路入轘辕秋更险,云收太室雨初晴。千重灌木漫山碧,百道飞泉绕涧鸣。欲访巢由渺何许,空馀颍水照人清。
霞山叶学谕家梅下饮二首。宋代。袁说友。 岁阑何地看梅花,霜日新晴晚更嘉。古观去寻寒士屋,山园来近旧人家。香传细密闻仍久,影倒高深落又斜。同是溪南閒澹者,暂时相赏醉无哗。
送莫苍屏归连州时同送其师董见龙之任南雍。明代。韩上桂。 玉盘之错碧琅玕,冰浆雪粒椀茗寒。一歠浑释不可见,精迷意夺沉其欢。相逢臭味惟之子,咀嚼敷腴得如此。问道应探象冈元,负笈直走千馀里。师今缀秩蓬莱班,子归连水复连山。虞廷苞凤含章舞,五色葳蕤定可攀。