风引舟来,恰趁得、东楼嘉集。正满眼、轻红重碧,照筵浮席。更是姓黄人作守,重新墨妙亭遗迹。对暮天、疏雨话乡情,更筹急。
嗟世眼,迷朱碧。矜气势,才呼吸。彼蔡章安在,千年黄笔。腐鼠那能鹓凤吓,怒蜩未信冥鹏翼。与史君、酌酒酹兴亡,浇今昔。
满江红(次韵黄叙州□□)。宋代。魏了翁。 风引舟来,恰趁得、东楼嘉集。正满眼、轻红重碧,照筵浮席。更是姓黄人作守,重新墨妙亭遗迹。对暮天、疏雨话乡情,更筹急。嗟世眼,迷朱碧。矜气势,才呼吸。彼蔡章安在,千年黄笔。腐鼠那能鹓凤吓,怒蜩未信冥鹏翼。与史君、酌酒酹兴亡,浇今昔。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
送绝尘子归旧隐二首。唐代。施肩吾。 云水千重绕洞门,独归何处是桃源。仙方不用随身去,留与人间老子孙。班藤为杖草为衣,万壑千峰独自归。纵令相忆谁相报,桂树岩边人信稀。
渔家傲。宋代。晏殊。 嫩绿堪裁红欲绽。蜻蜓点水鱼游畔。一霎雨声香四散。风飐乱。高低掩映千千万。总是调零终有恨。能无眼下生留恋。何似折来妆粉面。勤看玩。胜如落尽秋江岸。
广陵事变不可论,青燐黄雾时迸奔。法云山光俱故垒,佛火黯淡难称尊。
夹马新人膺新命,威斗欲振河山昏。天生圣人大一统,有如啬夫芟莠根。
扬州城北建隆寺宋太祖征李重进驻跸地也樊榭用沈传师岳麓寺韵同作。唐代。全祖望。 广陵事变不可论,青燐黄雾时迸奔。法云山光俱故垒,佛火黯淡难称尊。夹马新人膺新命,威斗欲振河山昏。天生圣人大一统,有如啬夫芟莠根。柴家孱王屏翰寡,所仗懋亲为篱樊。当年连辔来下蔡,滁阳寿阳并轩轩。诸公半随庙社转,发蒙振落随风翻。殿前统制旋裂眦,上党节度继陨元。孤臣坐握重城重,重泉何以朝陵园。六龙北下如山压,万骑动地云列屯。须臾穷城甘鼎沸,赤晕如电照寺门。广陵城开传厥角,谁为故使扫血痕。八百年来梵磬冷,令我吊古泪满樽。
日本杂事诗 其二十四。清代。黄遵宪。 濯足扶桑海上行,眼中不见大河横。只应拄杖寻云去,手挈卢敖上太清。