欲将斗柄作垂钩，高挂银蟾照九州。皇帝万年临宇宙，群黎无处不歌讴。
两间和气氤氲合，五色卿云烂漫浮。一曲升平人尽乐，老夫林下更何求。
元夕。明代。陈献章。 欲将斗柄作垂钩，高挂银蟾照九州。皇帝万年临宇宙，群黎无处不歌讴。两间和气氤氲合，五色卿云烂漫浮。一曲升平人尽乐，老夫林下更何求。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
拟曹植赠白马王彪 其一。明代。林龙起。 原野何萧条，极目长太息。关河阻且长，惨澹皆秋色。绿树鸣珍禽，双栖戢其翼。奇峰次第收，斜日已西匿。怀思欲断肠，宁第废寝食。明月照予衿，临风频相忆。相忆无尽期，顾影颇自疑。大业既未遂，安乐在何时。□□应有志，日暮不怨迟。地远心则迩，阻隔何须悲。
渑池。宋代。强至。 古邑人烟陕雒间，马蹄车辙许谁閒。不堪晓雨妨行兴，犹喜秋风慰客颜。老去稍知筋力倦，年来只益鬓毛斑。相如屈赵无遗迹，独有空名重泰山。
秋怀三十六首。宋代。邵雍。 国命在乎民，民命在乎食。圣人虽复生，斯言固不易。虚惠岂足尚，教人以姑息。虚名岂足高，教人以缘饰。
和乐天斋戒月满夜对道场偶怀咏。唐代。刘禹锡。 常修清净去繁华，人识王城长者家。案上香烟铺贝叶，佛前灯焰透莲花。持斋已满招闲客，理曲先闻命小娃。明日若过方丈室，还应问为法来邪。