利名风浪日相催,青眼难于世上开。
何事诸君冒艰险,杖藜来入白云堆。
简朱干叔诸友。宋代。陆九渊。 利名风浪日相催,青眼难于世上开。何事诸君冒艰险,杖藜来入白云堆。
因书斋名“存”,世称存斋先生。又因讲学于象山书院,被称为“象山先生”,学者常称其为“陆象山”。南宋孝宗乾道八年(1172年)进士,调靖安主簿,历国子正。绍熙二年(1191年),知荆门军,创修军城,稳固边防,甚有政绩。绍熙三年十二月(1193年1月)卒,年五十四。追谥文安。陆九渊为宋明两代“心学” 的开山之祖,与朱熹齐名,而见解多不合。主“心(我)即理”说,言“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”,“学茍知道,六经皆我注脚”。明王守仁继承发展其学,成为“陆王学派”,对后世影响极大。著有《象山先生全集》。 ...
陆九渊。 因书斋名“存”,世称存斋先生。又因讲学于象山书院,被称为“象山先生”,学者常称其为“陆象山”。南宋孝宗乾道八年(1172年)进士,调靖安主簿,历国子正。绍熙二年(1191年),知荆门军,创修军城,稳固边防,甚有政绩。绍熙三年十二月(1193年1月)卒,年五十四。追谥文安。陆九渊为宋明两代“心学” 的开山之祖,与朱熹齐名,而见解多不合。主“心(我)即理”说,言“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”,“学茍知道,六经皆我注脚”。明王守仁继承发展其学,成为“陆王学派”,对后世影响极大。著有《象山先生全集》。
郑溥赴汀州判官。宋代。杨亿。 家近祝融峰,登科遇至公。悲秋双鬓改,佐幕十年中。食蘗心常苦,占蓍命未通。瓯闽路虽远,荆楚俗多同。投刃应馀地,当樽莫暂空。援毫如草檄,又是愈头风。
再经庐山东林寺又用始祖御史公韵赋六首 其三。明代。黄仲昭。 慧远因陶令,高名著昔时。虎溪同笑傲,莲社共襟期。故址更新宇,乔林非旧枝。千年遗迹在,惟说两荷池。
别友。元代。尹廷高。 风雨江桥别,凄然欲断魂。乱离难作客,患难易为恩。回首人千里,论心酒一尊。寄梅有良便,好认白云村。
王大伾草堂五首 其三。明代。卢楠。 物轻亦徜徉,尘廓非我乡。诛茅远城市,结庐近山阳。前沼含云泽,后台凌寄苍。萋萋涧溪草,春秋生辉光。日暮会佳宾,嘉乐陈中堂。