真乐不在酒,高吟岂为狂。谁能采菊似陶令,篱东若待江州王。
陈仙紫霞客,脱洒吾所识。天瓢不染人世香,曾向瑶台醉春色。
玉桃屡食王母笑,眉发千年若年少。世人往往犹见之,对人但写空中辞。
长江滔滔九江水,江流注海无穷已。锦肠光射虹影昏,未必尘浆可濡此。
阳春从昔和者稀,大音既发馀音低。隋侯明月照车乘,纷纷鱼目空尘泥。
高阳小饮夸汉祖,伯伦荷锸终何补。君不见餐霞楼上飞凤凰,酿玉蚁穴苍苔荒。
书陈道士止酒诗后。元代。吾丘衍。 真乐不在酒,高吟岂为狂。谁能采菊似陶令,篱东若待江州王。陈仙紫霞客,脱洒吾所识。天瓢不染人世香,曾向瑶台醉春色。玉桃屡食王母笑,眉发千年若年少。世人往往犹见之,对人但写空中辞。长江滔滔九江水,江流注海无穷已。锦肠光射虹影昏,未必尘浆可濡此。阳春从昔和者稀,大音既发馀音低。隋侯明月照车乘,纷纷鱼目空尘泥。高阳小饮夸汉祖,伯伦荷锸终何补。君不见餐霞楼上飞凤凰,酿玉蚁穴苍苔荒。
吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。 ...
吾丘衍。 吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。
病中遣怀 其二。元代。陈高。 久卧思登眺,扶衰谩倚楼。山红斜日映,江白晚烟浮。行直书空雁,帆欹入浦舟。病身惭食禄,长羡五湖游。
赵七哥归并呈乃翁。宋代。韩淲。 前时秋熟不能留,愧此常生间阔愁。见说长翁游隔郡,欣从重客到吾州。阿咸唁戚因迂步,诸友适来如合谋。居士闻斯须大笑,閒中离合等浮沤。
落梅篇。明代。顾璘。 金陵野老栖空山,肺病养恬长闭关。端居十日阻春雨,梅花零落溪山间。老干横烟惨难诉,残英覆地嗟谁数。蜂黏香粉下苍苔,鸟啄璚瑶涴黄土。城中看花长恨迟,来时池水含冰澌。冷蕊犹封去年雪,韶华未动新春枝。准拟入山开病眼,一日绕花千百转。酿酒期邀友朋至,插篱苦避儿童剪。丘壑萧条还自爱,荣华飘落那相待。始知春厌衰病人,转觉天厚雄豪辈。君不见五侯七贵开名园,梅花当春如雪繁。和风丽日依期至,玉笛银筝对酒喧。开时令鼓催青阳,飞处仙娥点靓妆。花将地主相矜盛,人助花神剩斗狂。物性随人异哀乐,我心与尔甘寂寞。且寻世外逍遥游,开落荣枯付冥漠。
郭氏山林十六詠高碧巖。宋代。陆游。 我诵明逸诗,豹林不可到。斯山幸不远,何日欹纱帽。