十日长沙住,登舟忆少陵。花飞有底急,酒美为谁倾。
浩浩当年兴,悠悠此日名。幸逢明盛世,持斧故南征。
舟发长沙四首 其四。明代。薛瑄。 十日长沙住,登舟忆少陵。花飞有底急,酒美为谁倾。浩浩当年兴,悠悠此日名。幸逢明盛世,持斧故南征。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
广陵事变不可论,青燐黄雾时迸奔。法云山光俱故垒,佛火黯淡难称尊。
夹马新人膺新命,威斗欲振河山昏。天生圣人大一统,有如啬夫芟莠根。
扬州城北建隆寺宋太祖征李重进驻跸地也樊榭用沈传师岳麓寺韵同作。唐代。全祖望。 广陵事变不可论,青燐黄雾时迸奔。法云山光俱故垒,佛火黯淡难称尊。夹马新人膺新命,威斗欲振河山昏。天生圣人大一统,有如啬夫芟莠根。柴家孱王屏翰寡,所仗懋亲为篱樊。当年连辔来下蔡,滁阳寿阳并轩轩。诸公半随庙社转,发蒙振落随风翻。殿前统制旋裂眦,上党节度继陨元。孤臣坐握重城重,重泉何以朝陵园。六龙北下如山压,万骑动地云列屯。须臾穷城甘鼎沸,赤晕如电照寺门。广陵城开传厥角,谁为故使扫血痕。八百年来梵磬冷,令我吊古泪满樽。
次李玉峰见寄。宋代。萧立之。 四方上下忽相从,君信西来我信东。剡雪不乘清夜兴,军山依旧梦魂中。合离有数机如发,岁月无情鬓欲翁。斜照一林云百树,吟筒翻作递愁筒。
同李元锡登荻港凤山绝顶适孙仲藻后至。明代。韩上桂。 盘谷纡千转,欹岩矗万层。贾馀堪一往,乘兴更谁能。岁尽木叶脱,天高霜气凌。时闻有凤啸,或者是孙登。
溪居漫述十咏和施处士 其九。明代。区元晋。 飞花满眼点澄津,把钓残红度晚春。竿上每怜鱼不饵,江头空有鹤随人。开尊香扑梅花雪,烹茗烟飘竹杪云。懊恼宫商才数曲,不堪邻笛乱清闻。
某敬采民言成六韵为安抚阁老尚书寿伏幸过目。宋代。张栻。 前时劝君出东郊,父老欢呼望羽旄。甘雨便随车马到,眼看沾足遍蓬蒿。