冈岭高还下,荒村断复连。波涛风捲雪,岛屿日生烟。
水坼人间境,春融世外天。云霞今古异,何处有神仙。
登州抵福山道中二首 其一。明代。薛瑄。 冈岭高还下,荒村断复连。波涛风捲雪,岛屿日生烟。水坼人间境,春融世外天。云霞今古异,何处有神仙。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
览镜七首 其三。明代。陶望龄。 食柏生香事有征,吾生物化岂无凭。笋乡嗜久枯同竹,梵夹翻多瘦亦僧。荤血断来余紫蓼,衣冠抛尽只朱藤。荒芜田业关何事,已种南湖十亩菱。
桃梨榴荔四果图为邓生士齐题四首 其三。明代。黎贞。 汉使西游尔始东,何人移植到南中。星房满贮丹砂粒,好向罗浮访葛洪。
梦余义夫以剑请铭。宋代。方岳。 黑水梁州百二关,青天蜀道古云难。貔貅夜柝身何在,麋鹿秋风骨未寒。宠辱可惊沤起灭,荒凉只有月悲酸。蒯缑忽堕空山梦,不道幽人意转阑。
闲中吟。宋代。邵雍。 闲中气味全,全处是天仙。富有林泉乐,清无市井喧。烂观千圣奥,醉拥万花妍。莫作伤心事,伤心事好旋。