万古天开只此时,却怜春意正如丝。群生已向无中见,一气还从静处移。
匝地寒风徒凛凛,行天化日渐迟迟。吾心欲说知何似,静里仍含未动机。
冬至二首 其二。明代。薛瑄。 万古天开只此时,却怜春意正如丝。群生已向无中见,一气还从静处移。匝地寒风徒凛凛,行天化日渐迟迟。吾心欲说知何似,静里仍含未动机。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
少年二首 其二。明代。张元凯。 桃李芳菲候,流苏春帐悬。文君侍琴瑟,太主发金钱。玉具芙蓉剑,银装玛瑙鞭。单车花底散,人望俨如仙。
好事近。宋代。程大昌。 腊月做生朝,只有南枝梅玉。此外后生桃李,未舒英吐馥。后园别自出神奇,现双松双竹。报道前堂琴瑟,俱长生厚福。
泛广心池穿散花峡之东泠桥。明代。王世贞。 残潦足沧浪,沆漭亦蹄涔。况此鱼鸟地,俯仰见宏深。刺榜故有余,扬帆稍不任。曲几列殽觞,岚翠时见侵。宛转娱晖渡,彷徨嘉树林。飞瀑当面来,势若泻千寻。回潨敛东峡,高岸吐阴森。轻飙散红萼,沾者酒自斟。虽复拘方士,那能不披襟。
湘君祠。宋代。杨时。 鸟鼠荒庭暮,秋花覆短墙。苍梧云不断,湘水意何长。泽岸蒹葭绿,篱根草树黄。萧萧竹间泪,千古一悲伤。
淳熙六年春帖子词·皇帝合六首。宋代。崔敦诗。 今岁韶光好,时逢大有年。条风方被物,菖叶又催田。