日迥天高秋气清,登临怀古倍多情。山连广武故城在,路入鸿沟草树平。
甬道年深无旧迹,索流岁久只新声。兴亡莫道皆如梦,终古犹存楚汉名。
荥阳咏古八首 其三。明代。薛瑄。 日迥天高秋气清,登临怀古倍多情。山连广武故城在,路入鸿沟草树平。甬道年深无旧迹,索流岁久只新声。兴亡莫道皆如梦,终古犹存楚汉名。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
生查子·题京口郡治尘表亭。宋代。辛弃疾。 悠悠万世功,矻矻当年苦。鱼自入深渊,人自居平土。红日又西沉,白浪长东去。不是望金山,我自思量禹。
刘考功公㦷见示夏峰老人书卷属题长歌。清代。汪楫。 夏峰老人双眸空,论交只许刘考功。长安只字不肯入,尺素突出开心胸。上言日读数行书,衰老以此酬苍穹。下言刘君世所望,不为韩富非英雄。虚堂披对正六月,满天赤日来清风。老笔生硬转妩媚,直欲处处藏其锋。良马识途恶荆棘,苍鹰愿击愁樊笼。江河日下事日变,世无鲁叟谁弥缝?我闻刘君昔偕隐,携琴荷锸惊老农。尽散家产别亲串,逝将食力深山中。若使至今不一出,人间安用双赤松?待汝他日济时了,把酒问汝将安从?
壬戌首春十九日锁宿玉堂四绝。宋代。刘克庄。 十年前已卜菟裘,老恋君轩不自由。衰飒秃翁垂八十,四更烛下作蝇头。
辛巳年二月初四日夜半后梦中作。宋代。耶律铸。 春寒每恨花开早,春暖何妨花较迟。休为玉人惊老去,春寒春暖总相宜。