花木时光总不穷,青山叠叠水重重。欲寻真宰元无迹,祗见苍苍一气功。
黔阳山中十首 其九。明代。薛瑄。 花木时光总不穷,青山叠叠水重重。欲寻真宰元无迹,祗见苍苍一气功。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
海镜庵与文悦上人茶话。清代。王苹。 佛火鱼龙里,寒潮钟磬边。数椽空所有,一水息诸缘。茶色浮鲛市,帆痕落水田。为言花事后,时见蜃楼悬。
沛尉蒋景山沛簿赵伯颜送予金沟月夜别去有怀。元代。萨都剌。 公子将军两少年,绣衣白马杏花天。醉中送客归城暮,回首金沟月满船。
题德清教场亭。宋代。张祁。 浩荡秋光里,扁舟过德清。楼台占山影,鹅鸭乱溪声。小饮经年别,清歌一邑惊。娟娟照人月,还忆谢宣城。
偶成。宋代。林希逸。 老去溪干作钓翁,心閒无事与僧同。梦回喜见晓窗白,旱久愁看暮岭红。案上旧书因暑废,樽中美酝为贫空。不凡不圣伊谁会,别是吾侬那一通。
寄韩谏议注。唐代。杜甫。 今我不乐思岳阳,身欲奋飞病在床。美人娟娟隔秋水,濯足洞庭望八荒。鸿飞冥冥日月白,青枫叶赤天雨霜。玉京群帝集北斗,或骑麒麟翳凤凰。芙蓉旌旗烟雾落,影动倒景摇潇湘。星宫之君醉琼浆,羽人稀少不在旁。似闻昨者赤松子,恐是汉代韩张良。昔随刘氏定长安,帷幄未改神惨伤。国家成败吾岂敢,色难腥腐餐枫香。周南留滞古所惜,南极老人应寿昌。美人胡为隔秋水,焉得置之贡玉堂。
闽滩竹枝词二首 其一。清代。陈璋。 船如纸薄不经风,三扇低遮箬叶篷。万丈龙潭千尺浪,也堪愁煞铁梢公。