薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
寄张正伯求木樨。宋代。王庭圭。 九里飞香隔岸闻,绣帘朱户閟清芬。千林落蕊扫不尽,分我幽窗一炷云。
观郑侠流民图。明代。鲁铎。 旱风吹沙天地昏,扶携塞道离乡村。身无完衣腹无食,病羸愁苦难具论。老人状何似,头先于步足。无气手中杖与臂,相如同行半作沟。中弃小儿何忍看,肩挑襁负啼声干。父怜母惜留不得,持标自售双眉攒。试看担头何所有,麻总麦麸不盈缶。道旁采掇力无任,草根木实连尘垢。于中况复婴锁械,负瓦揭木行且卖。形容已槁臀负疮,还庆未了征输债。千愁万恨具物色,不待有言皆暴白。熙宁何缘一至斯,主行新法王安石。当年此图谁所为,监门郑侠心忧时。疏奏閤门不肯纳,马递径上银台司。疏言大略经圣眼,四方此类知何限。但除弊政行臣言,十日不雨臣当斩。熙宁天子寝不寐,罢除新法回天意。宁知护法有善神,帝前环泣奸仍遂。同时有图常献捷,嬴输事往图随灭。此图世远迹愈新,长使忠良肝胆热。我因披图间比量,唐宗王会空夸张。愿将此图继无逸,重模图本陈吾皇。
岁晚怀镜湖旧隐慨然有作。宋代。陆游。 公府还家鬓未秋,镜湖南畔决归休。读书精舍岂轻出,采药名山成远游。白堕兴来犹小醉,青精材足更何求。俗间毁誉惟堪笑,常隘韩公咎斗牛。
情诗其二十七。清代。仓央嘉措。 柳枝经风叶未凋,当时愁损画眉鸟。?今日重入歌舞地,逢见卿卿又魂销。