仙家岛屿绕瀛洲,一镜波澄淡霭收。影浸玉楼先得月,光铺翠簟早生秋。
九霄气接银河迥,万顷风行雪浪浮。自是此中涵帝泽,年年长向世间流。
神州八景 其二 太液秋波。明代。薛瑄。 仙家岛屿绕瀛洲,一镜波澄淡霭收。影浸玉楼先得月,光铺翠簟早生秋。九霄气接银河迥,万顷风行雪浪浮。自是此中涵帝泽,年年长向世间流。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
分韵赋古松得青字。宋代。刘子翚。 风韵飕飕远更清,苍髯瘦甲耸亭亭。连根欲斗岩峦力,一盖常涵雨露背。曾映月明留鹤宿,近经雷霹带龙腥。衰残愧我无仙骨,愿采流膏慰暮龄。
天池寺次阳明先生韵 其四。明代。邹元标。 趺坐凌空并鸟宿,雷声隐隐来东麓。须臾雨散银河净,月满岩头云满屋。
春来风雨浃旬雪后始霁。清代。张娄。 春阴漠漠拂溪庄,薄雪催晴敞夕阳。生意乍回芳草路,风光渐入早莺吭。烟霞癖在终成懒,药石缘深亦助忙。结习近来消欲尽,犹开一戒为持觞。
雨中柬文玉 其一。明代。邵宝。 雨中闭阁自焚香,门外诗来故故忙。梦里风骚犹远在,却教白日破羲皇。
奉和御製喜降时雪七言四韵诗。宋代。杨亿。 一夕香街布玉尘,檀乐劲节露贞筠。免园置酒皇欢洽,柏殿赓歌睿唱新。麦秀原田初望岁,花开苑树忽惊春。丰穰薦瑞民心悦,高下还随帝泽均。