城外清江城上楼,满城明月似深秋。忽思昌子虽痴小,也念阿爷尚远游。
靖州月夜杂咏五首 其三。明代。薛瑄。 城外清江城上楼,满城明月似深秋。忽思昌子虽痴小,也念阿爷尚远游。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
与刘伯宗绝交诗。两汉。朱穆。 北山有鸱,不洁其翼。飞不正向,寝不定息。饥则木览,饱则泥伏。饕餮贪污,臭腐是食。填肠满嗉,嗜欲无极。长鸣呼凤,谓凤无德。凤之所趋,与子异域。永从此诀,各自努力。
栀子花 其三。明代。梁以壮。 漫把琼姿傍翠钿,着于微月更堪怜。如何共对閒无语,怪得时人唤白禅。
和陈积中见寄二首 其二。元代。邓雅。 麻鞋紧系布袍宽,世事纷纭总不干。泛菊每求陶令酒,盛蔬拟借石生槃。家贫最喜庭闱健,主圣终期社稷安。况有故人能慰藉,取琴同坐竹边弹。
思明州摩云岭。宋代。李思衍。 二到摩云顶{左宁右页}头,雨花湿透褐驼裘。草荒行路几百折,茅盖前峰又一州。雁泽流离新户口,鹿场町疃旧田畴。太平有象重生聚,甲洗天河剑买牛。
咏麻姑山。宋代。陈陀。 晓入麻姑瑞气浮,羽人重喜故人游。鹤从仙仗归丹穴,药种灵苗满旧洲。乔木老含春色澹,夜溪寒带月光流。登临已觉凡尘少,何必区区慕虎邱。