舟中杂兴柬韩克和刘自牧王尚文宋广文十八首 其十二
舟中杂兴柬韩克和刘自牧王尚文宋广文十八首 其十二朗读夹堤杨柳绿依依，傍水人家篱落稀。小妇携篮卖蒲笋，得钱含笑入荆扉。
舟中杂兴柬韩克和刘自牧王尚文宋广文十八首 其十二。明代。薛瑄。 夹堤杨柳绿依依，傍水人家篱落稀。小妇携篮卖蒲笋，得钱含笑入荆扉。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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泊舟姑苏台下。元代。李孝光。 霸主吞雄事莽然，空遗陈迹向千年。天寒笛起孤城里，日暮舟行积水边。万里飞鸿如识路，故园黄菊不胜妍。吴王台沼连衰草，惟有西山出断烟。
东湖即景 其一。清代。林庆旺。 东流妩媚好逍遥，春树斜横佳致饶。十里潭光天际映，四时野色水中描。竹枝蔓衍拖青带，霓影纷披漾采桥。万户灯红居似织，湾波岸上看莺娇。
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南浦·咏帆影。清代。黄之隽。 水面贴轻阴，趁午风，斜斜整整飏去。掩映蛤窗晴，浑无定、挨著半边柔橹。才平又侧，几番低浸杨花渡。绿波如缕。尽藻纲莼丝，兜他不住。遮来一剪江痕，又带著斜阳，添长几许。迢递隔樽前，清阴小、落在落红流处。情浮性薄，蘸烟铺水轻轻度。女儿秋浦。怕一片低迷，压醒鸥鹭。
别曹允大后便邮复寄言 有引。明代。郭之奇。 官閒人不识，有友忽相求。陡晤须眉旧，久要意气周。为期詹五日，寄语入三秋。同济情无让，平原义复修。溯游从水在，载酒向舟谋。指点千泓静，低徊一叶浮。湖光随意放，秋色敛情收。孤月怡清赏，诸峰悦远投。无端家绪迫，有恨岭云悠。信美非吾土，谁能三宿留。