烟收泽国晓天晴,日出扶桑万里明。二水交流东海阔,一城雄镇朔方清。
连云风送孤帆远,夹岸潮随大舶平。借问关门来往客,不知谁是弃繻生。
早过天津。明代。薛瑄。 烟收泽国晓天晴,日出扶桑万里明。二水交流东海阔,一城雄镇朔方清。连云风送孤帆远,夹岸潮随大舶平。借问关门来往客,不知谁是弃繻生。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
送黄秘书归金华。元代。吴克恭。 秘书古罍洗,金玉閒追琢。寘之宗庙间,乃复敦素朴。科诏昔求贤,明经以为学。君虽第三甲,文气已磅礴。凤毛联五色,麟定峙一角。于时日正中,青冥翔寥廓。迄今半台省,往者俱馆阁。枚数尽英雄,隐显关述作。伟哉尚书宋,继起秋天鹗。一魁四海望,旋复凄夜壑。盛衰互绝续,天意岂厚薄。吾子幸老翁,挂冠弥矍铄。安车大江左,杖藜名山郭。清言穷理窟,私淑仰先觉。况及大夫公,生世縻好爵。述德纪丰碑,山木工则度。宛宛白下虹,剡剡翠螭襮。无双江夏姿,豫章元祐脚。清标溢素羽,皦若离群鹤。翕然万里思,芝草焉用啄。不食固不饥,风清九皋乐。回首汉廷偃,倒行竟前却。疏广非甚贤,知止自宽绰。仆也畎亩中,讴歌以耕凿。闻名三十载,交谊欣所托。鹏鴳各栖飞,萍蓬殊依泊。天寒望古柏,孤翠几巉错。深期帝子都,仿像洞庭乐。馀音今在无,大雅其寂寞。缅怀虞阁老,安问颇悠邈。空花结翳业,不疗金篦膜。沧江落日远,一苇中流弱。外史论文章,谭君口谔谔。语我盍赋诗,持赠勤有恪。君家金华邻,冉冉仙意作。神光运草木,白石俱起跃。摊书石间帙,洗
送校理梁同年子辅守彭门。宋代。员兴宗。 众万欣有旗,我兴渺无依。轲雄去则久,道论何其衰。味薄成抱恶,时趋化心低。岂谓杳莽中,有子相嬉嬉。君乃柏下铃,我乃松间丝。河关两值遇,绸缪竟天姿。直我我即敬,晓我我自思。如何万里舟,忽去不可维。频变觉情易,人远中自移。持杯动孤影,秋风又凄其。去日悬几许,重来傍衰迟。浑浑皓首交,愿言固来兹。