中书几秃管城毫,尽日抄书未觉劳。但得文章如布帛,不须诗句比金膏。
淳庞每忆黄舆厚,玄鉴深期碧汉高。莫道知音人世少,有鱼潜渚鹤鸣皋。
和壁间虞伯生皋字韵。明代。薛瑄。 中书几秃管城毫,尽日抄书未觉劳。但得文章如布帛,不须诗句比金膏。淳庞每忆黄舆厚,玄鉴深期碧汉高。莫道知音人世少,有鱼潜渚鹤鸣皋。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
久雨。宋代。郑刚中。 漂泊初时尚念乡,如今意定已都忘。小窗积雨韦编润,慢火薰茏药裹香。正要门前蛛结网,何妨篱上蚁成行。山前春雨非常好,出钵应须饱十方。
题紫阳庵壁。明代。王政。 高绾螺髻耸翠峰,飞崖泉落玉玲珑。白云掩尽天如水,几朵秀吐秋芙蓉。道人藏修结萝屋,当檐玉立千竿竹。恍疑此地非人间,未信频来许尘躅。
送别。魏晋。欧阳建。 圣道无涯谁得之,循循上达老天知。千年脉络英贤续,百折江河砥柱支。今日共吟依韵句,移时谁掇打头枝。笑看世事无凭处,且步阳关递酒卮。
九日偕朱彦器伯仲游雁门山。宋代。何澹。 神京浩不及,仙关次第开。名山逢好友,九日共登台。济胜聊为具,吟诗愧别才。何年清海甸,结屋此中来。