宪台斋宿几连宵,绛烛银炉伴阒寥。斗帐梦回更漏永,只听窗外冷风飘。
宪台斋宿。明代。薛瑄。 宪台斋宿几连宵,绛烛银炉伴阒寥。斗帐梦回更漏永,只听窗外冷风飘。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
二月二十七日闻故乡寇退。元代。郭钰。 铜驼荆棘换东风,消息南州久不通。芳草得春烟涨绿,野棠无主雨飘红。雕戈元帅登坛暇,宝玦王孙哭路穷。满眼亲朋总悽恻,相逢但索语音同。
京城閒居杂言四首 其四。元代。揭傒斯。 高步览九州,谁独无与亲。同室不相喻,矧彼途路人。诱诎更驱迫,巧诈日眩真。共美为善乐,莫知与善邻。未足保厥躬,已谓贻子孙。一言易为义,一恩易为仁。世无鲁东叟,何以慰心神。
和陶徵君饮酒二十首 其十九。明代。黎民表。 邴生长免归,于陵不求仕。古之贤达士,得失徇诸己。念此愧平生,屡进忘其耻。不能守田庐,胡为去乡里。虽云营斗储,力不任纲纪。周任有遗训,吾行固当止。蕣华不终朝,达生或可恃。