手探月窟足天根,悟尽羲图造化原。嘉遁有窝甘偃蹇,观光无意羡飞骞。
诗成比赋犹堪咏,道在希夷信莫言。胜日良辰留客处,清风满抱酒盈樽。
读邵康节击壤集二十首 其九。明代。薛瑄。 手探月窟足天根,悟尽羲图造化原。嘉遁有窝甘偃蹇,观光无意羡飞骞。诗成比赋犹堪咏,道在希夷信莫言。胜日良辰留客处,清风满抱酒盈樽。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
题于生芦雁四图 其二 鸣。明代。胡应麟。 不断征人泪,全消旅客魂。一天疏雨过,灯影暗长门。
送华涛东归。唐代。胡宿。 江上丹枫堕夜霜,式微愁思岂禁伤。壮图万里青云在,旧径三条碧草长。匹马归来江练白,恶氛收尽楚天凉。大明继照光华旦,提笔相期翰墨场。
招友生。宋代。朱松。 雨收天气欲清明,犹有馀寒在粥饧。马队客勤贪昼永,鳣堂人病想身轻。读书有味齑盐好,对境无情梦寐清。欲话此怀须我辈,一来蜡屐伴春行。
集句拟刘文纲少参悼亡 其十五。明代。朱诚泳。 目断黄云雁影沈,秋声无不搅离心。月中人去青山在,一段清愁自不禁。
留别吴鹿友中丞 其四。明代。孙传庭。 自傍西溪隐,蹉跎十载馀。非能轻好爵,聊以爱吾庐。愁有堪呼酒,穷多未著书。时名谁复问,知己意何如。