沅州元夜同陈侍御观灯
沅州元夜同陈侍御观灯朗读万里归来自帝朝，沅阳今是两元宵。诗从见月添新兴，人喜观灯得俊僚。
北极星辰垂地远，南天瘴疠到春消。柏台风致清如许，梅蕊颁香入冻醪。
沅州元夜同陈侍御观灯。明代。薛瑄。 万里归来自帝朝，沅阳今是两元宵。诗从见月添新兴，人喜观灯得俊僚。北极星辰垂地远，南天瘴疠到春消。柏台风致清如许，梅蕊颁香入冻醪。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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送友人朱弘裕归潼川。明代。周瑛。 君入谏垣初，谏垣井初甃。自烹五色石，细补青天漏。天门北望何渺茫，有兽毛色金丝黄。双目夹镜齿如锯，啮人颅骨食人肠。小臣爱国不爱死，飞章直入天门里。蝇头细字三千馀，重为邦家说伦纪。扶桑日出天鸡鸣，玉皇稳卧犹未醒。左右传言卿大戆，干母之蛊不可贞。西南有州大如斗，烦卿暂去作慈母。腹中春意万斛深，遍历郊坰活枯朽。谪居下土今六年，西风翩尔来朝天。天门深迥如昨日，扁舟依旧归西川。丈夫怀抱无好恶，但得志行心自乐。此身亦是水上沤，禄食何须计厚薄。君不见黄仲昭，翰林诗思翻天瓢。秪为身居密勿地，不为天子赋元宵。又不见林贵实，横班独立称直笔。披肝苦为纲常谋，神鬼闻之皆欲泣。吾邦文物古来多，清风劲节今相摩。我因送君发豪气，铜壶击破为我歌。
行路难。宋代。滕岑。 行路难，东南地倾水瀰漫。三江五湖沧海宽，鱼龙出没肆神奸。万斛不劳一蹴翻，江水有潮溪有滩。钱塘潮头平越山，乘潮寄命呼吸间。上滩篙挽寸步悭，下滩小跌沦奔湍。我行河道差若安，亡奈众堰为阻艰。两牛力尽费跻攀，咫尺犹如限重关。行路难，西南之险更莫言。一山至有百八盘，猿猱欲上愁复还。汝如惮行要登船，恐汝胆落濆淖旋。此去投北经中原，昆崙万里倾浊澜。一吞数舟岁常然，舟楫么么吁难全。陆行崤函车不前，况复羊肠万屈蟠。其馀禹历诸山川，深入无底高㨖天。行路难，有如此，不如闭门且隐几。门前有地平如砥，无忧那忧勃堆起。