金陵最好是新春,风景无边入望频。山似洛中浮秀色,水从天上泛通津。
千门垂柳初经雨,满路飞花不起尘。深荷发生同万物,两京回首忆枫宸。
金陵春望四首 其二。明代。薛瑄。 金陵最好是新春,风景无边入望频。山似洛中浮秀色,水从天上泛通津。千门垂柳初经雨,满路飞花不起尘。深荷发生同万物,两京回首忆枫宸。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
重题多景楼。宋代。郑思肖。 无力可为用,登楼欲断魂。望西忧逆贼,指北说中原。粮运供淮饷,军行戍汉屯。何年遂所志,一统正乾坤。
题敬赐内侍桂岩道人李吉之天香深处手卷。元代。胡奎。 吹君玉龙管,酌我金螺杯。听我歌天香,天香何处来。广寒宫阙高崔嵬,黄金布地琼作台。吾不知当时老桂树,是谁亲手栽。但见月圆则荣,月缺则摧。九十万里顾兔东西走不息,岁岁花从天上开。请君花下饮,一笑舒君怀,百年此兴能几回。霓裳歌,羽衣舞,足蹋虹桥上天府。天香吹人千万古,愿持此香苏下土。
夜宿黄河。宋代。汪梦斗。 轻舟自挽上危滩,不见黄河古水津。天上三更下弦月,梦中万里异乡魂。苦无浊酒浇劳役,喜有清飙濯暑袢。晓起掀篷明望眼,蹇驴载鹊过前村。
东平夫人挽章。宋代。秦观。 相阀风流监,王家地势雄。室中兰作佩,庭下玉成丛。啼鸟悲春槛,荒原入夜宫。遗芳得鸿笔,论次诏无穷。
雨不止题壁。清代。钱谦益。 凭仗鞋尖与杖头,浮生腐骨总悠悠。天公尽放狂风雨,不到天都死不休!