皇极书成识者稀,原从羲画见天机。故应消长随时变,一任行藏与世违。
杨柳堤边风淡荡,梧桐枝上月光辉。无边清兴难收拾,毛颖时时听指挥。
读邵康节击壤集二十首 其七。明代。薛瑄。 皇极书成识者稀,原从羲画见天机。故应消长随时变,一任行藏与世违。杨柳堤边风淡荡,梧桐枝上月光辉。无边清兴难收拾,毛颖时时听指挥。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
李氏小池亭十二韵(时在婺州寄居作)。唐代。韦庄。 积石乱巉巉,庭莎绿不芟。小桥低跨水,危槛半依岩。花落鱼争唼,樱红鸟竞鵮.引泉疏地脉,扫絮积山嵌。古柳红绡织,新篁紫绮缄。养猿秋啸月,放鹤夜栖杉。枕簟谿云腻,池塘海雨咸。语窗鸡逞辨,舐鼎犬偏馋。踏藓青黏屐,攀萝绿映衫。访僧舟北渡,贳酒日西衔。迟客登高阁,题诗绕翠岩。家藏何所宝,清韵满琅函。
自题廿八岁小景。近现代。余菊庵。 儿童争问此谁氏,我亦几疑错认吾。两鬓星星非昔比,廿年扰扰等闲徂。批风抹月真陈迹,数米称柴近鄙夫。惟有棱棱撑傲骨,至今仍觉略无殊。
谢刘纯父。宋代。谢枋得。 嘉树种木棉,天何厚八闽。厥土不宜桑,蚕事殊艰辛。木棉收千株,八口不忧贫。江东得此种,亦可致富殷。奈何来瘴疠,或者畏苍旻。吾知饶信间,蚕月如岐邠。儿童皆衣帛,岂但奉老亲。妇女贱罗绮,卖丝买金银。角齿不兼与,天道斯平均。所以木棉利,不畀江东人。避秦衣木叶,矧肯羞悬鹑。天下有元德,孔融愿卜邻。绨袍望不及,共裘心自仁。赠我以两端,物意皆可珍。洁白如雪积,丽密过棉纯。羔缝不足贵,狐腋难拟伦。絺纩皆作贡,此物不荐陈。岂非神禹意,隐匿遗小民。诗多草木名,笺疏徒谆谆。国家无楚越,欲识固无因。剪裁为大裘,穷冬胜三春。拜嘉重感激,触物尤酸辛。吁嗟彼寒谷,邹律今不神。三宫坐穹庐,雨雪或十旬。安得移此惠,飞到君王身。塞上寒堕指,挟纩谁为温。人各赐两端,费银二万斤。大军四十万,谈笑却胡尘。感君道义交,何异骨肉亲。可与知者道,众人笑且嗔。玉案未能报,琼琚情则真。春秋二百年,币交几君臣。季札有赠好,千古尚如新。
次韵竺元和尚山讴四首 其三。明代。至仁。 独坐孤峰颠,终朝无过客。一啸心自閒,群魔气应索。池清月更明,风静叶还落。白叟荷樵归,高歌赤双脚。
五十自寿集唐五十首 其二十三。清代。瞿士雅。 何处逍遥最快哉,红莲池里白莲开。多情舞蝶穿花去,一阵香风逐水来。活计纵贫长净洁,平生自许少尘埃。莫嫌无事闲销日,石上题诗扫绿苔。
简仙游宰共瀛甫登二首。宋代。王迈。 为喜双岛舄,将临九鲤乡。民贫嗟辙涸,吏横正鸱张。谁与催贤令,速来仁一方。茅檐茨屋下,延颈望春阳。