襄阳雪中杂咏六首 其三
襄阳雪中杂咏六首 其三朗读空阶密雪下无声，叶落层层盖已平。尽日戟门清似水，端居谁与论诗情。
襄阳雪中杂咏六首 其三。明代。薛瑄。 空阶密雪下无声，叶落层层盖已平。尽日戟门清似水，端居谁与论诗情。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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次安心见寄韵。清代。达瑛。 托足双峰猿鹤亲，水晶宫殿净无尘。日将好景归诗卷，天许名山作散人。岩草碧销三径雪，寺梅香破半江春。西风记得萸湾别，夜夜相思入梦频。
赋别区象先观察出都二首 其一。明代。何吾驺。 十年载酒话前盟，每向长安洽弟兄。弹剑未销风雨合，挥杯其那暮烟生。犹馀瑞霭迎宵仗，独拥閒云出晓城。天下同心人易老，建牙何处可谈兵。
元素僻在草野群盗纵横久不得问新作鼎来喜次其韵三首 其二。宋代。周紫芝。 自失云桥路，空伤烟树林。天骄犹射月，青犊未成禽。尚怯矛头米，空横柱后簪。春光无赖好，花落共谁寻。
合江楼禊日兰亭体二首 其二。明代。陈子升。 山眉脩婉黛，波縠漾轻缥。邂逅虚异人，翱翔望珍鸟。曾史犹弊弊，松乔讵悄悄。欲从褰裳涉，聊向江楼眺。
拙句送通判学士正夫。宋代。彭汝砺。 山谷冥冥多雪霜，人情随处不悲凉。綵衣公独有老母，乔木我今思故乡。行酒赋诗不忍别，登高临远便相望。故乡虽好莫留滞，日月其除行路长。