同张侍御宿院
同张侍御宿院朗读柏台清绝小窗虚，閒看遥空思有馀。明月有光圆又缺，浮云不定卷还舒。
初晴爽气澄襟冷，入夜清风到面徐。莫笑官贫身老大，无名公已悟乘除。
同张侍御宿院。明代。薛瑄。 柏台清绝小窗虚，閒看遥空思有馀。明月有光圆又缺，浮云不定卷还舒。初晴爽气澄襟冷，入夜清风到面徐。莫笑官贫身老大，无名公已悟乘除。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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石人。宋代。释居简。 面冷如水瘦，心刚笑竹虚。痕云衣不浣，晕藓髻难梳。七凿混沌死，十成山泽癯。谷城山下路，谁复理残书。
奉酬李谨之见怀韵时予客三茅。元代。丁复。 读书不逢万乘君，垂老愿依千鹤群。涧底客身和月去，云中仙乐有时闻。珠悬露树明堪摘，玉长霜田□不耘。道士若知人世事，笑凭殿槛说朱云。
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得过且过，朔风吹巢巢欲破。幸尔一枝尚未堕，啄有残黍亦不饿。
霎时春景融，毛羽无点涴，千仞光辉还只那。人生富贵皆傥来，百岁康强能几个。
戏答禽语二首 其一 秦晋山中有鸟鸣曰得过且过遇深冬毛羽落则云云至春又鸣曰凤凰不如我俗名寒号虫。明代。陈洪谟。 得过且过，朔风吹巢巢欲破。幸尔一枝尚未堕，啄有残黍亦不饿。霎时春景融，毛羽无点涴，千仞光辉还只那。人生富贵皆傥来，百岁康强能几个。得也过不得也过。
泾州送外甥周树棠归省 其一。清代。张映宿。 匏系边城役，迂疏误此生。相依惟汝在，秋杪复登程。病叶吟风落，孤鸿带月征。多愁泾汭水，呜咽送君行。