霜竹风寒夜向深,灯前读易见天心。京华又是逢长至,坐忆尧夫子半吟。
斋宿杂咏十首 其二。明代。薛瑄。 霜竹风寒夜向深,灯前读易见天心。京华又是逢长至,坐忆尧夫子半吟。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
元日次韵张先子野见和七夕寄莘老之作。宋代。苏轼。 得句牛女夕,转头参尾中。青春先入睡,白发不遗穷。酒社我为敌,诗坛子有功。缩头先夏鳖,(见《玉川子》。)实腹鄙秋虫。莫唱裙垂绿,无人脸断红。旧交怀贺老,新进谢终童。袍鹘双双瑞,腰犀一一通。小蛮知在否,试问嗫嚅翁。
春日寄丁御史子坚王知县彦晖。元代。邓雅。 光风拂柔条,膏泽被幽草。翟雉羽毛鲜,仓庚语音好。彼物各生成,吾年独衰老。感此惜韶华,觞来即倾倒。栖迟托丘园,穷达付穹昊。却忆同心人,贞坚永相保。
送胡文父还匡庐五首 其一。明代。胡应麟。 尔去匡庐第一峰,翠屏千叠紫烟重。何时共拾金光草,对倚青冥跨白龙。
次日风不止。明代。杨循吉。 风乃天之威,可有不可弄。如何两昼夜,赫赫操柄用。小舟亦何力,乃欲当鼓动。况在四野间,号怒声亦纵。蓬苫尽翻飞,捞摘疲仆从。客子不敢起,卧久筋骨痛。衾裯冷如泼,双脚尽僵冻。早炊告将及,乏米自探瓮。幸有文字携,曾不废吟诵。晴明坐可待,日影来隙缝。人居忘道途,于兹复淹壅。因忆向所经,一一皆成梦。
陈叔通属题江韬叔墨迹。清代。郑孝胥。 拔可梅泉皆善诗,闻我说诗必称善。近日独推伏敔堂,笔力精深语能浅。诗境犹难在逼真,落落江君去人远。拔可初示缺后卷,未知所终意不满。梅泉诣市立得之,异哉江君神所遣。叔通复示江笔迹,逸气票姚纷照眼。诗中颇自矜其书,忽来此卷手中展。斯人冥冥想颠倒,急觅知音苦难缓。名心未死深可哀,文字沈埋谁解返?
答康孟担寄赠四首 其二。明代。卢龙云。 窗外禽声竟日闻,午晴花气送馀芬。久随波荡为孤客,拟遣穷愁咏五君。旧侣几逢千里驾,他乡长梦故山云。何当谢却浮名累,挥麈谈诗到日曛。