梵宇深沉夜景迟,僧房禅榻果幽奇。竹鸣虚牖风过处,霜落寒岩月上时。
纸帐烛光团白玉,石炉香燄霭青丝。红尘马首明朝别,只恐山灵解勒移。
宿灵岩寺。明代。薛瑄。 梵宇深沉夜景迟,僧房禅榻果幽奇。竹鸣虚牖风过处,霜落寒岩月上时。纸帐烛光团白玉,石炉香燄霭青丝。红尘马首明朝别,只恐山灵解勒移。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
棣华堂为钱塘罗云叔题。元代。邓文原。 江空暗雨飞鸿杳,天长古道行人少。芳草池塘梦欲迷,紫荆庭下无人扫。谁似君家常棣华?炫日矜春长媚好。文采风流诏谏孙,诗书满屋来华轩。我闻同姓古所敦,尺布斗粟何足论。
题何刻工卷。明代。吴宽。 女娲补天天不漏,卷石犹穿太山溜。郢工运斤风欲生,斫出难供孙楚漱。云根可断亦可转,磨砻几日方成就。梁州之贡天下无,忽然跃出东山袖。颂功载德绝妙辞,两手不停烦刻镂。丞相中郎字奇古,右军率更笔深秀。东山虽老眼犹明,一一犹能论结构。空堂考击声丁丁,丝连镂缀如絺绣。小或蝇头大或丈,深必因肥浅必瘦。东山择业何其贤,古人石刻今流传。周宣中兴文石鼓,李唐九成铭醴泉。延陵墓上止十字,荐福寺里须千钱。行人泪堕岘山下,过客手摹江水边。其余诸刻难尽述,东山直视如无前。百年独守三寸铁,姓名与石同贞坚。回看巧技未旋踵,肆中野草浮荒烟。昌黎河东如可作,梓人圬者堪同编。只今东山既颓矣,子孙守之上慎旃。闭门一日白石烂,党人之碑慎勿镌。呜呼!党人之碑慎勿镌,千载之美,无使安民专。
道傍柳。金朝。史肃。 秋霜一何严,凋此道傍柳。残枝几叶在,其势不得久。忆昨三春时,濯洗烟雨后。弄姿舞婆娑,劝我一杯酒。别后遽能几,忽忽成老丑。人生非金石,长短百年寿。功名与富贵,于身亦何有。古人随物化,今已柳生肘。我独何为哉,穷年事奔走。长堤隐落月,驻马一回首。春风柳梢黄,定得西归否。
侠客行。明代。郑善夫。 万里金微道,防秋世不同。秦城时借寇,汉女岁和戎。落日吹《杨柳》,沙场恨未穷。莫收张掖北,复失酒泉东。天子遑推毂,将军誓挂弓。黄金装雁辔,白璧饰蛇。霸气天山雪,边声瀚海风。死生惟义激,部曲总骁雄。羌笛回青草,燕歌感白虹。营开月晕破,战胜贺兰空。直捣阏氏北,横行沙塞中。始知魏绛怯,岂说贰师功。洗甲蒲昌海,扬兵苜蓿峰。驰归大宛马,一一渥洼龙。赐邑连京雒,图形列上公。男儿雪国耻,不在藁街封。