铜雀台高春日明,春风无限绮罗情。笙歌莫向西陵奏,松柏萧萧起暮声。
铜雀台。明代。薛瑄。 铜雀台高春日明,春风无限绮罗情。笙歌莫向西陵奏,松柏萧萧起暮声。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
和叶某留别原韵 其七。清代。戴亨。 和光蛇虎亦须亲,避世襟期别有春。大地蜉蝣悲浩劫,先天消息迓文茵。晤言顿醒浮生梦,把臂还惊顷刻身。是否请君回首看,新人争逐旧人驯。
不见胡仲隶题苏溪僧壁。宋代。林季仲。 念别三年久,相望一舍间。无人寄消息,风雨暗前山。
出门 其一。清代。许传霈。 前日出门去,云树遽杳渺。何以今日行,依依情难了。缓语不成声,含泪别兄嫂。兄言慎车马,嫂言愿归早。
潼关城楼。清代。万同伦。 崔嵬天设险,城阙莽风尘。关势连函谷,河声走孟津。有能望气者,留意弃繻人。日暮危楼上,悠悠作客身。
寄丁主簿。宋代。陈造。 江边聚首偶经旬,自挽园蔬拂甑尘。老桧根株官舍古,凉蝉风露贼曹贫。斑驻去后情无那,紫燕飞还句更新。一舸东浮待秋老,菊花芦叶定留宾。