玄社千年有召封,故应华胄产英雄。居共旧业留馀韵,卜洛新居有定踪。
后学难窥击壤集,先天都属弄丸翁。清风百世谁招得,望断嵩高送去鸿。
读邵康节击壤集二十首 其二。明代。薛瑄。 玄社千年有召封,故应华胄产英雄。居共旧业留馀韵,卜洛新居有定踪。后学难窥击壤集,先天都属弄丸翁。清风百世谁招得,望断嵩高送去鸿。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
临渊亭寄辇下亲旧。宋代。刘敞。 蚕鱼山迤逦,济汶水交流。信美终非土,思乡更倚楼。露滋黄菊晚,风起白云秋。长啸澄潭上,谁怜公子牟。
闻蟋蟀有感。宋代。蒲寿宬。 煎煎促谁织,机杼咽空林。何处露藂下,入人秋思深。清灯一线泪,孤枕百年心。此意知谁会,悠然太古音。
太后幸景灵宫驾前露面双童女。宋代。王绅。 平明綵仗幸琳宫,紫府仙童下九重。整顿珑璁时驻马,画工暗地貌真容。
闽中郑君炎南仲两魁乡赋比自霅教为昌化簿。元代。方回。 三山鹄袍十万众,两纪知名郑南仲。妙年官赋甲秋闱,一发辄中仍再中。岂知天地大变革,原夫八韵竟无用。虽然改尔亦得力,斗南斗北声价哄。黄金台降中书敕,水晶宫请博士俸。得人岂必泥古法,省场舍选同乡贡。儒风未尽弃端章,学徒尚多习弦诵。但苦官冷饭不足,三载诳腹虀百瓮。终更受代颇已久,始闻巨轴以诗送。定是弟子多贤才,吴兴先生实梁栋。即今佐邑号为簿,尹丞不殊权任重。况乃唐昌风俗淳,山深岁稔少争讼。丈夫讵皆作卿相,一命关系民疾痛。偏见私意勿力竞,潜转密移但微讽。方册频窥身尽贫,苞苴不纳心奚恐。崇卑有无置度外,时一极目天宇空。江东接壤异西浙,桑蚕春忙田晚种。樽俎盘馔极俭啬,无大牲脔及乳湩。吾闻易彖识时义,未妨枳棘栖鸾凤。聊复亦耳磨岁月,慎勿轻为棺粪梦。