孀妾当时一女流,犹知守节度春秋。往来忘义忘仁者,莫上彭城燕子楼。
燕子楼。明代。薛瑄。 孀妾当时一女流,犹知守节度春秋。往来忘义忘仁者,莫上彭城燕子楼。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
仙梵潮音水月堂。昙花犹映墨花香。旧围红袖题诗处,曾指银瓶索酒尝。
追幻梦,忆疏狂。春风宿草满平冈。浮山夜壑藏舟夜,槛外长江自渺茫。
鹧鸪天 其三 重游东岩寺,壁间见韩飞霞题字。明代。杨慎。 仙梵潮音水月堂。昙花犹映墨花香。旧围红袖题诗处,曾指银瓶索酒尝。追幻梦,忆疏狂。春风宿草满平冈。浮山夜壑藏舟夜,槛外长江自渺茫。
兰亭诗二首 其一。魏晋。王羲之。 代谢鳞次,忽焉以周。欣此暮春,和气载柔。咏彼舞雩,异世同流。迤携齐契,散怀一丘。
辰阳舟次蒋春岩观察绍宗 其十。清代。黄本骥。 一枕羲皇稳卧身,饥驱频逐五溪人。碧萝深处啼山鬼,铜鼓声中赛水神。对镜始惊须发改,衔杯方觉友朋真。故园此日花无赖,扫径应添几许尘。
遣兴四首 其三。元代。许谦。 春风荣众芳,秋露悴百草。羲和策日月,疾急两飞鸟。枯桑号天风,俯仰波浩渺。气流物随化,金石不自保。人生寄蜉蝣,时迈胡不老。天地有终穷,微眇何足道。
送苏修撰赴阙四首。魏晋。张载。 秦弊于今未息肩,高萧从此法相沿。生无定业田疆坏,赤子存亡任自然。
送范宗晖赴云南从军。元代。钱仲益。 投老怕送别,送别即伤神。况兹所别者,乃是平生亲。行行赴何许,远在天之垠。迢迢万里余,欲见将何因。近别犹不堪,远别情曷伸。翻嫌交密友,不若交疏人。我昔初还乡,憔悴贱且贫。子来客吾邑,漂泊埋风尘。一见如旧识,岁久情逾真。自谓同心交,不独雷与陈。我入训乡校,子来寓城闉。燕语恒及酉,讽咏或达晨。中间罗变故,别我游江滨。陶朱既远越,张禄遂入秦。间阔几四载,会晤复喜频。明年上京都,聘充戚里宾。我亦被荐书,谒选拜紫宸。缪居容台属,幸得联朝绅。与闻复聚首,相见不隔旬。念子有俊才,倜傥无俦伦。财轻大义重,实谓勇且仁。愿言永相从,诲语烦谆谆。夫何事难料,告别何踆踆。从军赴滇阳,西去逾峨岷。吾皇启昌运,万物皆维新。及兹艳阳月,莺花曜青春。惜子独远去,书剑行随身。骐骥岂绁羁,雕鹗非笼驯。丈夫志四方,岂必长相邻。嗟我已暮齿,双鬓垂秋银。受刃割老肠,容易生酸辛。予时在史馆,寅入出巳申。不暇持一觞,送子龙河漘。江之水滔滔,楚山青嶙峋。咄此可奈何,泪下沾衣巾。