渔阳秋色动关河,辽右天晴一雁过。白社高人浑懒慢,青毡学士久蹉跎。
西风对酒砧声切,良夜调琴月影多。珍重远书劳问讯,相思千里奈情何。
秋日寄王嘉靖。明代。薛瑄。 渔阳秋色动关河,辽右天晴一雁过。白社高人浑懒慢,青毡学士久蹉跎。西风对酒砧声切,良夜调琴月影多。珍重远书劳问讯,相思千里奈情何。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
金门寺中见李西台与二钱唱和四绝句,戏用其。宋代。苏轼。 西台妙迹继杨风,无限龙蛇洛寺中。一纸清诗吊兴废,尘埃零落梵王宫。
春晦。宋代。宋庠。 晓雨廉织仅压尘,落花长草小平津。十千酒美空留客,九十春归不恋人。有恨刚肠随指绕,无情华发扑头新。凭谁与射踆乌翼,免向西嵫送日轮。
读黄莲士凤山拜黄吾野墓诗感咏。宋代。章甫。 处士声名书画诗,凤山宿草几多时。黄公独拜先生墓,三绝风流七字碑。
诸公载酒贺余休致水村农卿有诗次韵。宋代。刘克庄。 户外荒园久不窥,桔槔已息汉阴机。与鸡窠老略相似,微鹿门翁谁与归。训俭家才支伏腊,力农田不问硗肥。由来位重多忧责,未必沙堤胜石矶。
戊辰除夜四绝 其三。宋代。周紫芝。 无功饱食愧侏儒,赢得霜添白颔须。已是再逢新太岁,何须羞饮后屠苏。