立春才是第三朝,喜见春空雪乱飘。天上瑶台应错落,人间玉岭正岧峣。
固知吐气乾坤满,顿觉游尘户牖消。却上小楼閒纵目,八纮清思迥难招。
新春喜雪。明代。薛瑄。 立春才是第三朝,喜见春空雪乱飘。天上瑶台应错落,人间玉岭正岧峣。固知吐气乾坤满,顿觉游尘户牖消。却上小楼閒纵目,八纮清思迥难招。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
溪路邂逅傅骐骥之在所沽酒话别 其一。宋代。韩淲。 濯锦江头山四围,游人爱山自忘归。山光不为人转改,冉冉绿雾黄叶飞。
梦行益昌道中赋。宋代。陆游。 朱栈青林小益西,早行遥听隔村鸡。龙门合畔千寻壁,江月亭前十里堤。酒舍胡姬歌折柳,江津洮马惜障泥。倦游重到曾来处,自拂流尘觅旧题。
哭翰林丁侍郎。唐代。刘得仁。 相知出肺腑,非旧亦非亲。每见云霄侣,多扬鄙拙身。即期扶泰运,岂料哭贤人。应是随先帝,依前作近臣。平生任公直,爱弟尚风尘。宅闭青松古,坟临赤水新。官清仍齿壮,儿小复家贫。惆怅天难问,空流泪满巾。
黄连滘即事。明代。陈献章。 青草桥边船未归,曲川微雨暗荆扉。江村尽日无来往,夫在东皋妇给炊。
春答子安兄岁暮见贻。明代。皇甫汸。 在昔参英寮,俱承明主顾。被服纷妍姿,彯缨俪芳步。悲哉游子情,徒以潜郎故。一为冲飙激,遂使佳期误。入魏怅无倚,浮湘眷有慕。扬旌指敝庐,千里同归路。再闻蟋蟀唱,两见蒹葭露。耀灵本易倾,驰运岂难度。端居怀苦心,苦心谁与晤。但感时不然,何嗟岁云暮。