城居不见万山重,因起高亭破远空。虚旷直疑天宇外,周旋如在画屏中。
凝岚散蔼层层出,削玉排青面面同。暂得登临已忘去,四时佳致属贤公。
环翠亭。宋代。程颢。 城居不见万山重,因起高亭破远空。虚旷直疑天宇外,周旋如在画屏中。凝岚散蔼层层出,削玉排青面面同。暂得登临已忘去,四时佳致属贤公。
程颢(1032-1085), 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳,学者称明道先生。洛阳(今属河南)人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天,尽之便知性”的命题,认为“仁者浑然与物同体,义礼知信皆仁也”,识得此理,便须“以诚敬存之”(同上)。倡导“传心”说。承认“天地万物之理,无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位,后来为朱熹所继承和发展,世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍,收入《二程全书》。 ...
程颢。 程颢(1032-1085), 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳,学者称明道先生。洛阳(今属河南)人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天,尽之便知性”的命题,认为“仁者浑然与物同体,义礼知信皆仁也”,识得此理,便须“以诚敬存之”(同上)。倡导“传心”说。承认“天地万物之理,无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位,后来为朱熹所继承和发展,世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍,收入《二程全书》。
狱中同几儿守岁。明代。罗宾王。 苦历三冬尽,更残欲报春。颁正无旧历,守岁有孤臣。炉续馀香火,灯留半壁人。呼儿还问礼,流泪谢君亲。
南歌子。唐代。吕胜己。 湛露凉亭馆,香风散芰荷。晚来月色似金波。间绿围红、同伴雪儿歌。年少风流足,情深欢会多。佳人月下拜嫦娥。不似隔年牛女、望星河。
和谢吏部铁字韵三十四首·送成彦尉邵武三首。唐代。邓肃。 汗血神驹卓锥耳,去似苍崖决积水。据鞍年少笑西征,神仙中人梅氏子。平生胸抱不由人,点额再归曾未嗔。仪舌尚存斯足矣,卞玉那愁无识真。一官聊续箕裘绝,登山莫厌芒鞋拙。会使狗偷扫地无,不须蜂蠆挥钜铁。
予所居南并镜湖北则陂泽重复抵海小舟纵所之。宋代。陆游。 人间五十年,自笑晚乃悟。归来写苔纸,老惫无杰句。
小秦王 蔷薇。清代。吴沄。 粉墙高处遍蔷薇。烂漫红英映夕晖。月下朦胧疑覆锦,赚郎收拾刺郎衣。
送广平令寇同年应召时尊翁方拜司马先后北上。明代。皇甫汸。 汉庭今有召,茂宰被弓旌。飞舄辞花县,鸣珂上玉京。人悲父母去,余祖友生行。独忆河阳树,能含别后情。