囊中数味应千种,砌下栽苗过百名。好是微风入庭户,清香交送满檐楹。
和王安之五首 药轩。宋代。程颢。 囊中数味应千种,砌下栽苗过百名。好是微风入庭户,清香交送满檐楹。
程颢(1032-1085), 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳,学者称明道先生。洛阳(今属河南)人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天,尽之便知性”的命题,认为“仁者浑然与物同体,义礼知信皆仁也”,识得此理,便须“以诚敬存之”(同上)。倡导“传心”说。承认“天地万物之理,无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位,后来为朱熹所继承和发展,世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍,收入《二程全书》。 ...
程颢。 程颢(1032-1085), 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳,学者称明道先生。洛阳(今属河南)人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天,尽之便知性”的命题,认为“仁者浑然与物同体,义礼知信皆仁也”,识得此理,便须“以诚敬存之”(同上)。倡导“传心”说。承认“天地万物之理,无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位,后来为朱熹所继承和发展,世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍,收入《二程全书》。
泊仪真。明代。文彭。 落日不可渡,孤云天际浮。乘潮辞白下,卷幔入真州。水气生江雾,星光宿斗牛。此身何物似,天地一虚舟。
次贻上用坡公东府雨中别子由韵。清代。王士禄。 白沙洲畔树,年时记别汝。岁晚江城阴,风凄如欲雨。去当南雁时,不待雁同归。离居复多难,徒尔思前期。叹息重叹息,兄弟等过客。几番约连床,欻若湘灵瑟。秋来雁又飞,题诗附尔行。晨风零雨外,脉脉十年情。
后感怀 其三。明代。徐熥。 才入庭帏便怆情,遗容犹在不闻声。蜀魂未化啼尤切,精卫空填恨岂平。怀似陆郎徒有橘,孝惭考叔竟无羹。可怜神理年来尽,已向尘中厌久生。
寄王推府。明代。邵宝。 王郎关西彦,今为苏郡推。忆昔骑瘦马,送我黄金台。寄言问江东,谢公安在哉。感此不能对,惭愧经济才。坐驰楚云尽,望极吴天回。遗君尺素书,珍重烦君裁。