心然法法然，法异心心异。透过然异来，许你个巴鼻。
小偈四首寄示心然道人聊资体味以进个中精淳之趣 其一。宋代。释守卓。 心然法法然，法异心心异。透过然异来，许你个巴鼻。
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。 ...
释守卓。 释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
蝉八韵。唐代。齐己。 咽咽复啾啾，多来自早秋。园林凉正好，风雨思相收。在处声无别，何人泪欲流。冷怜天露滴，伤共野禽游。静息深依竹，惊移瞥过楼。分明晴渡口，凄切暮关头。时节推应定，飞鸣即未休。年年闻尔苦，远忆所居幽。
念奴娇 日本于八月十日向同盟国乞降感赋1945。清代。钱宝琮。 东夷黩武，肆侵凌、豕突狼奔初歇。海外忽传风色换，万里波涛哀咽。广岛车辎，长崎樯橹，武库星罗列。二弹丸下，一时都付陈迹。只见群丑游魂，一夫残喘，委伏求存恤。貔虎移军收失地，火速中原传檄。同气同仇，我疆我理，共奋中兴业。马关遗恨，者番当可清涤。
寿母七十索贺诗六首 其五。清代。徐搢珊。 那忍高吟陟岵诗，犹炊内侍慰吾慈。虽无毛檄荣当日，聊著莱衣趁此时。堂背萱花增一笑，庭前荆树秀三枝。膝间更有诸孙绕，叫得婆婆喜欲痴。
除夕。明代。刘宗周。 忽忽何太息，颠毛亦已斑。身悬行止地，道在废兴间。一夕争千古，新愁换旧颜。家缘聊尔尔，尊酒话宵閒。
偈六十三首 其二十九。宋代。释道宁。 是法住法位，世间相常住。南山叆叇生云，北山滂沱下雨。通身是口，阿师比拟。徒誇唇觜，把定放行。目前火急便还家，莫认殊乡为故里。官不容针，私通车马。幸对人天，何妨诘问。