一雨一晴，岩桂加青。释迦骨髓，弥勒眼睛。途中无限拖泥者，问渠何日是归程。
偈十九首 其十二。宋代。释守卓。 一雨一晴，岩桂加青。释迦骨髓，弥勒眼睛。途中无限拖泥者，问渠何日是归程。
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。 ...
释守卓。 释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
漫兴十九首 其十。元代。王冕。 撤幕愁归燕，颓垣警睡尨。鱼声飞玉署，花梦破璚窗。紫诏传三省，黄巾出两江。何时舞干羽？尽使有苗降。
清江行送孙邑簿归清江。明代。卢龙云。 江流旋绕临江城，江中之水何清清。江比颍川堪洗耳，清似沧浪可濯缨。结庐江上孙文宝，闭门诵读明经早。官因论秀无中人，政署催科宁下考。朅来海上两期年，廨宇名更高士轩。栖凤原非考城后，淩云况在华阴先。堪叹时无曾待制，叶子才高且同滞。宦辙久知行路难，王门岂合长裾曳。任他设醴左迎虚，已向天台赋遂初。世情自古疑蕉鹿，秋风此日正莼鱼。君家有法名安乐，四休居士言犹昨。携壶当复陟金牛，开门更喜罗黄雀。江水洋洋总乐饥，餐英又到菊花时。昆山璞玉仍韬耀，郤林新桂待华滋。君不见孔家兄弟振清响，当时且坐元祐党。道脉浚于江有源，赢得儒林并瞻仰。又不见刘氏子姓美星郎，科名继武振馀芳。世泽江流同不息，千载令人颂墨庄。君归酿秫柴桑里，看山日坐乌皮几。身外浮名了不关，羽翼云霄将继起。
闻雁二首 其一。宋代。严羽。 凄离听不足，咿嗈断还续。江人何似情，贾客舟中宿。夜深沙碛寒，月冷洞庭宽。寂寞相依影，悲风动毳翰。
和静照诗韵。宋代。释大观。 日毂升边不计程，转头已是隔重溟。更遭尊者相勾引，瀑捣飞梁梦未醒。
和张景中经历三首 其三。明代。陶安。 林外云霞曙色明，落梅点点入帘轻。东风有意消残雪，现出郊原似掌平。
郊庙歌辞。享隐太子庙乐章。肃和。两汉。佚名。 岁肇春宗，乾开震长。瑶山既寂，戾园斯享。玉肃其事，物昭其象。弦诵成风，笙歌合响。