肃肃凉景夕,满怀诗思生。虫鸣新雨霁,钟递晚风清。
爽气浮天极,乡心对月明。中州知久客,归兴绕汾亭。
夏夜。明代。薛瑄。 肃肃凉景夕,满怀诗思生。虫鸣新雨霁,钟递晚风清。爽气浮天极,乡心对月明。中州知久客,归兴绕汾亭。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
山水图。明代。李东阳。 鹅溪练色如江色,幻出山青兴云白。山前杂树岂知名,云际高楼不论尺。幽泉无声深谷窈,下作寒潭浸空碧。祇应车马隔尘氛,但有扁舟系沙侧。溪头老渔何处归,手持轻橹背斜晖。草堂欲到恐未到,日暮山云空湿衣。西岩两翁共巾屦,应在深山更深住。南溪芳草北溪花,遥指平生钓游处。山林此乐予未知,褰裳欲去将安之。请看坡老人中景,只在王维画里诗。
对雪看梅。宋代。韩维。 持梅况酒诚为得,对雪看梅始见真。失素定应潜送腊,露红如欲巧矜春。神凝姑射今仍在,云覆巫峰晓更新。谁识仙家事严秘,舞妍妆靓不传人。
示棐矩茶。宋代。韩淲。 乃祖文名在,群儿好读书。愁深我将去,恨不汝同居。风俗随时薄,人情莫自疏。传家诗礼学,勤苦要三馀。
垂虹亭秋日遗兴。元代。宋无。 满袖玉皇香案烟,彩霓背上俯晴川。红黄霜树珊瑚海,黑白云花玳瑁天。玄圃空离楼十二,丹墀罢对字三年。吟豪醉蘸吴江水,写与骑鲸李谪仙。
八月十八社不雨得酒。元代。方回。 近社当有雨,至是终无之。家贫久无酒,忽有社酒持。万事不可料,人生难前知。穷山旱已甚,园草日就萎。重九倏复近,眷焉顾东篱。稼穑不我与,灌此青蕊枝。幽赏心所寄,曾不忧朝饥。果茹愧云鲜,聊兹抚幼儿。扁舟欲有适,矫首空遐思。